توضیحات:

1 - امام جعفر صادق (علیه السلام) :
امام صادق (علیه السلام) خطاب به مفضل فرمود : دوست دارم که هر مومنی پنج انگشتر در دست کند : عقیق ، فیروزه و یاقوت و حدید صینی و در نجف . مفضل پرسید : سرورم ، خاصیت و فضیلت دست کردن انگشتر در نجف چیست ؟ حضرت فرمود : هر کس انگشتر در نجف در دست کند و نگاه به آن کند ، خداوند برای هر نگاهی که به این نگین می‌اندازد ، ثواب یک زیارت ( اعم از حج یا غیره ) در نامه عمل او می‌نویسد که اجر و ثواب آن برابر با اجر و ثواب عمل پیامبران و صالحان است و اگر رحمت خداوند بر شیعیان نبود ، قیمت هر دانه نگین در نجف به قدری گران می‌شد که کسی توانایی خرید آن را نداشت ، لکن خداوند آن را بر شیعیان ارزان قرار داده و زیاد یافت می‌شود تا آن که همه شیعیان بتوانند از آن بهره ببرند.
2 - امام رضا (علیه السلام) :
امام رضا علیه السلام ضمن حدیثی در فضیلت روز غدیر فرمود : خداوند ولایت امیر مومنان (علیه السلام) را بر ساکنان طبقات هفتگانه آسمان
عرضه کرد. پس اول کسانی که به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) ایمان آوردند، ساکنان طبقه هفتم آسمان بودند. خداوند ( به علت این عمل آنان ) آسمان هفتم را به عرش خودش آراست و عرش خود را در آسمان هفتم قرار داد. پس از آن ، ساکنان طبقه چهارم به ولایت امیر مومنان (علیه السلام) اقرار
کردند . خداوند آسمان چهارم را هم به بیت المعمور آراست و بیت المعمور را در آنجا قرار داد. سپس ساکنان آسمان دنیا به امامت امیرمومنان (علیهالسلام ) اقرار کردند و ایمان آوردند . خداوند آسمان دنیا را به ستارگان مزین کرد و بعد طبقات دیگر آسمانها ایمان آوردند . سپس ولایت امیر مومنان (علیه
السلام) را بر زمین (هفت طبقه زمین) عرضه کرد .اول جایی که به ولایت امیر مومنان (علیه السلام) اقرار نمود ، سرزمین مکه بود. پس خداوند آن را به وجود کعبه آراست. سپس سرزمین مدینه ایمان آورد ،‌پس آن سرزمین را به وجود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آراست . سپس سرزمین کوفه به ولایت امیر مومنان (علیه السلام) اقرار کرد . خداوند آن را به وجود امیر مومنان (علیه السلام ) آراست . سپس خداوند ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) را بر کوهها عرضه کرد ، پس اولین کوه‌هایی که به ولایت امیر مومنان شهادت دادند سه کوه عقیق ، فیروزه و یاقوت بودند.اولین کوههایی که اقرار به ولایت حضرت علی (علیه السلام) کردند ، کوههای فیروزه ، عقیق و یاقوت بوده است.
در روایتی از حضرت امام رضا (علیه السلام) نقل اند که فرموده‌اند : هر که انگشتری یاقوت زرد در دست کند فقیر نشود.
در حدیث معتبر از حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) منقول است که انگشتر یاقوت در دست کنید که پریشانی را زایل می‌کند.

آداب به دست کردن انگشتر

در روایات انگشتر نقره آمده است که اگر نگین انگشتر یکی از موارد زمرد، سنگ زمزم، عقیق، یاقوت، فیروزه، بلور، جزع یمانی، حدید چینی و در نجف باشد، استفاده از آنها مستحب است. همچنین به دست کردن انگشتر در دست چپ مکروه شمرده شده و مستحب آن است که در دست راست باشد. و در انگشت کوچک یا کنار آن بگذارند که این نیز مستحب است. قرار دادن انگشتر در انگشت سبابه یا وسطی مکروه است.
حک آیه های قرآن کریم و نقوشی که ائمه از آنها بهره می گرفتند، بر روی انگشتر مستحب است. در مقابل کشیدن تصویر حیوان مکروه شمرده شده است. پیامبر و اهل بیت ایشان بر انگشترهای خود این چنین حک کرده بودند :
• رسول اکرم : «محمّدٌ رسولُ الله»
• امیرمؤمنان : «ألْمُلْکُ لله»
• امام حسن : «العزّة لله»
• امام حسین : «انّ الله بالغ أمره»
• امام سجّادعلیه السلام: «خَزِیَ وَ شَقِیَ قاتلُ حسین بن علی علیهما السلام»
از دیگر مواردی که در آداب به دست کردن انگشتر نقره می توان به موارد زیر اشاره کرد؛ انگشتری که اسما الهی یا نام ائمه بر روی آن حک شده، در هنگام استنجا، واجب است از دست بیرون آورید. در هنگام وضو انگشتر را بچرخانید تا از رسیدن آب به زیر آن مطمئن شوید. نشانه گذاشتن به منظور یادآوری کارها، بر روی انگشتر مکروه است مگر برای شمارش رکعت نماز باشد.

خواص انگشتر نقره

از اصلی ترین خواص نقره می توان به تنظیم گردش خون اشاره کرد. به همین دلیل به بسیاری از زنان و مردانی که فشار خون بالایی دارند، استفاده از انگشتر نقره توصیه می شود. همچنین توصیه استفاده از انگشتر نقره بیشتر به آقایان شده است زیرا از فشار عصبی و پرخاشگری نیز جلوگیری می کند. بسیاری از داروهای پزشکی مربوط به چنین بیماری هایی نیز حاوی نقره می باشند. یکی دیگر از خواص نقره بر بدن کاهش استرس و اضطراب می باشد. با استفاده از انگشتر نقره شما می توانید سوخت و ساز بدن خود را تنظیم کنید که باعث ایجاد آرامش کلی در بدن می شود.

تغییر رنگ نقره در هنگام استفاده از آن نیز به تنهایی نشانگر چند نوع اختلال در بدن است که یکی دیگر از خواص نقره به حساب می آید. اگر نقره در استفاده ی شما دچار کدری و تیره رنگی شد، یعنی شخص دارای یک مشکل در سیستم غدد درون ریز خود است. خلاف این مورد نیز کاملا صادق است. اگر نقره پس از مدتی استفاده ی شما از آن بسیار شفاف شد، این امر ناشی از یک اختلال جدی کلیوی است زیرا تعریق در بدن باعث منتشر شدن موادی حاوی نیتروژن در بدن می شود که با نقره واکنش داده و باعث شفافیت این فلز می شود. همچنین گفته می شود نقره باعث از بین رفتن 650 نوع میکروب می شود و از آنجایی که یکی از معدود فلزاتی است که حساسیت زا نمی باشد، می توان گفت استفاده ی بالایی دارد.